Helsingin kirjamessujen runsaudessa lokakuussa
osui silmiin kirja, jonka kirjoittaja näytti tutulta, Amin
Maalouf,
joka teki libretot kolmeen Kaija
Saariahon oopperaan.
Kun tällaisten löytöjen kanssa nyt illat askartelee, niin riittää
tähän blogiinkin kirjallisuusaiheita vielä pitkään. Niistä
oopperoista ensimmäisessä Kaukaisessa
rakkaudessa (2001)
liikutaan veden yli Lännestä Orienttiin ja
takaisin. Yhdistävänä henkilönä on Pyhiinvaeltaja, joka kulkee
lännen ja idän välillä. Kansallisoopperan
ohjelmavihkossa
Maalouf kirjoitti, että ”elämme maailmassa, jossa kaikki tuntuu
käsinkosketeltavalta, mutta silti meidän ja näkemiemme asioiden
välillä on verhoja.”
Oopperassa yritetään päästä
verhojen lomitse etsimään yhteenkuuluvuutta. Nyt kirjassaan (2019)
Maalouf on pessimistinen.
Itse hän on jo siirtynyt Orientista Länteen, synnyinmaastaan
Libanonista Ranskaan, ja kirjan nimikin on Sivisaatioiden
haaksirikko (Niin
& näin, 2021). Kirjan viimeinen lukukaan ei anna toivoa:
”Hajoava maailma”. Syntymästään
Beirutissa
1949 hän sanoo, että syntyi terveenä, mutta kuolevan sivilisaation
käsivarsille. Koko elämänsä ajan toimittajana ja kirjailija hän
on selviytynyt hengissä, vaikka monet asiat ympärillä ovat
raunioituneet ja jälkeen on jäänyt vain purkujätettä.
”Pimeys
on levinnyt koko maailmaan”, hän kirjoittaa, vaikka meillä on
kaikkien aikojen teknologinen edistys; kun ulottuvillamme on
ihmisten kaikki tieto paremmin kuin koskaan. Ihmiset elävät
terveempinä ja pitempään kuin ennen, mutta mikään ei riitä. On
vaikea ymmärtää tätä paradoksia, että ensimmäistä kertaa
historiassa meillä on keinot vapauttaa ihmiskunta pahimmista
vitsauksista, jotka sitä vaivaavat, ja johdattaa se rauhallisesti
vapauden, tahrattoman edistyksen, maailmanlaajuisen
solidaarisuuden ja jaetun rikkauden aikakaudelle, mutta ei –
olemmekin lähteneet täyttä karkua päinvastaiseen
suuntaan.
Titanicin
tavoin maapallon matkustajajoukko kaikista maista ja luokista etenee
fanfaarit soiden kohti tuhoaan. Tätä tilaa kuvaamaan Maalouf lainaa
Ranskan vallankumouksen aikana elänyttä rojalistikirjailijaa
Antoine
de Rivarolia:
Kaikkein
sivistyneimmät valtakunnat ovat yhtä
lähellä barbariaa kuin
kiillotetuin rauta on
ruostetta; kansakunnat, kuten
metallitkin,
kiiltävät vain pinnalta.
EUROOPPA
OLISI
VOINUT OLLA ESIKUVA
Amin
Maaloufin äiti oli turkkilaista syntyperää, mutta kotoisin
Egyptistä, isä oli libanonilainen. Kotikieli
oli eniten arabiaa. Amin
varttui Badaron kosmopoliittisessa kaupunginosassa, opiskeli
sosiologiaa ja taloustiedettä Beirutin yliopistossa ja
työskenteli sen jälkeen Beirutissa ilmestyvässä
An-Nahar-päivälehdessä Libanonin sisällisotaan asti, kunnes
muutti Pariisiin 1975.
Hänen
näkemyksensä Lähi-idän politiikkaan ja elämään on sekä
koettua että tutkittua –
Egypti, Persia, Israel, Libanon, Syyria... Kirja onkin kuin
tietoteos tästä ennen Levantin nimellä tunnetusta alueesta
Välimeren itäpäässä. (STT:n
uuutisista luin juuri, että Erottajalla Helsingissä avataan tämän
kuun lopulla persialais-levantilainen ravintola Nefer
Nefer.)
Maaloufin
kirjasta
selviää sekin, että Frank
Sinatran tunnetuksi
tekemä iskelmä My
Way on
alunperin egyptinranskalaisen Claude
Francoisen säveltämä ja esittämä. Ennen Sinatraa sitä lauloivat monet muutkin, mm. syyrilaislibanonilaista syntyperää oleva Paul Anka. Giuseppe
Verdin Aida-ooppera
puolestaan oli Kairon Khedival-oopperatalon tilaustyö, joka sai
siellä kantaesityksensä jouluaattona
1871. Egyptistä
Maalouf mainitsee Gamal Abdel Nasserin
ohella
myös ”runoruhtinas”
Ahmed
Chawkin,
jonka patsaalla Villa Borghesen puistossa Roomassa Maalouf joskus
käy, sekä egyptinlibanonilaisen näyttelijän Omar
Sharifin.
Kirjasta
95 prosenttia käsittelee kuitenkin sitä,
mikä maailmassa on viime vuosikymmeninä mennyt pieleen, kun
ihmiskunta
on ajautunut väkivallan, epätasa-arvon ja ympäristökatastrofien
kaaokseen. Maalouf
yrittää
ymmärtää vaarojen ja uhkien syitä, ja
toivoo, että keskenään nahistelevat ryhmät oppisivat elämään
yhdessä, ennen kuin on liian myöhäistä.
Hajoava
maailma -luvussa
käydään
läpi Euroopan
yhteiskunnallisia ja geopoliittisia huolenaiheita. EU:sta
kirjoittajalla
vain on meidän mielestämme huono ajatus, jonka mukaan Euroopan
unioni olisi pitänyt heti alkuun muodostaa
liittovaltioksi. Tämän olisivat kuusi
perustajavaltiota voineet tehdä, mutta enää se ei ole mahdollista
nykyisensuuruisessa
unionissa, koska epädemokraattiseen
yksimielisyyteen
on mahdotonta päästä.
Hajanaisesta Levantista
tulleena Maalouf ajattelee, että EU olisi voinut järjestäytyä
esikuvaksi maailmalle. Tämä olisi edellyttänyt liittovaltiota,
jolla olisi ollut kaikki ison globaalivallan piirteet niin
politiikan, armeijan kuin taloudenkin alalla. Maalouf pitää tämän
valttikortin jättämistä hihaan tragediana: ”Jos säälimättömässä
maailmassa ei ryhdy muskelivallaksi, päätyy muiden tönittäväksi,
pahoinpideltäväksi ja kiristettäväksi. Ei tule kunnioitetuksi
erotuomariksi, vaan potentiaaliseksi uhriksi ja tulevaksi
panttivangiksi.”
Eurooppalaiset johtajat eivät
kuitenkaan ole tahtoneet luopua suvereenisuuden rippeistään. Onhan
Maalouf näissä päätelmissään oikeassakin, kuten tällä
hetkellä nähdään. EU on ilman
kunnon muskeleita
hauras rakennelma, keskeneräinen ja sekamuotoinen, jota Donald
Trump nyt ravistelee
kuin James
Bond vodkamartinia tehdessään.
Kaukaisen
rakkauden loppukohtauksessa
Tripolin kreivitär rukoilee polvillaan, mutta katsojat eivät
varmuudella tiedä, rukoileeko hän kaukaista jumalaansa vai
kaukaista rakastettuaan, ranskalaista
ruhtinasta, joka juuri on kuollut. Rakkaus
ei saavuttanut täyttymystään. Eikä Eurooppa.

Euroopalla
on kuitenkin vielä mahdollisuus nöyrtyä, kuten Japanillakin.
Siellä maan suurimman yhtiön Toyotan toimitusjohtaja Akio
Toyoda veti
Yhdysvaltain-vierailullaan ylleen Trump-paidan ja päähänsä
MAGA-lätsän.
kari.naskinen@gmail.com